José Lídio Carrena (nascido em 16 de março de 1919 no Brasil), conhecido como Mestre Sete, foi um mestre de Capoeira Angola ativo principalmente em Salvador, Bahia, em meados do século XX. Ele é associado à geração de capoeiristas que treinaram antes da institucionalização oficial da Capoeira Angola e cujas atividades ajudaram a preservar o estilo tradicional baiano.

Formação e linhagem

Mestre Sete treinou com dois mestres de Angola muito respeitados:

• Mestre Onça Preta

• Mestre Cobrinha Verde

Ambos foram figuras influentes no desenvolvimento inicial da Capoeira Angola em Salvador.
Através deles, Mestre Sete pertenceu a uma linhagem ligada às primeiras gerações de praticantes documentados de Angola.

Atividade em Salvador

Mestre Sete era mais ativo nas áreas ao redor da praia de São Joaquim, um conhecido ponto de encontro de trabalhadores, marinheiros e capoeiristas.
Essa parte de Salvador mantinha fortes tradições de Angola e rodas freqüentes, que formavam o ambiente no qual Sete treinava e ensinava.

Ele trabalhou como estivador no porto de Salvador, uma ocupação comum para muitos capoeiristas da época, colocando-o dentro de um ambiente social e cultural profundamente ligado às raízes da classe trabalhadora da capoeira.

Apelido "Sete"

Há diferentes explicações registadas para o seu apelido:

1. Um relato diz que ele recebeu o apelido porque uma vez enfrentou sete policiais durante um incidente em Salvador.

2. Outro relato sugere que ele foi chamado de "Sete" por ter nascido sete meses prematuro.

Ambas as explicações estão documentadas em histórias orais, embora nenhuma versão seja oficialmente verificada.

Papel como professor

Mestre Sete mais tarde tornou-se professor de Capoeira Angola. O seu aluno mais documentado é:

• Mestre Gegê

Gegê forneceu uma das principais fontes de informação sobre Sete, descrevendo-o como fisicamente forte, respeitado e conhecedor da tradição angolana.
Ele também observou que Sete falava frequentemente sobre o seu tempo com Mestre Onça Preta.

Menções históricas e documentação

Embora Mestre Sete não tenha fundado uma academia formal, o seu nome aparece em:

• histórias orais recolhidas por mestres de Angola

• depoimento de Mestre Gegê

• primeiros registos ligados a rodas em Salvador

• discussões de praticantes de Angola ativos na região de São Joaquim

Há pouca documentação formal sobre a vida posterior de Sete, e a data de sua morte ainda não foi confirmada em registos públicos.

Legado

Mestre Sete é reconhecido como:

• parte da geração pré-institucional de mestres de Angola

• aluno direto de duas figuras historicamente significativas

• um elo na transmissão do conhecimento de Angola entre os primeiros mestres de Salvador e as gerações posteriores

• um participante ativo nas rodas de Salvador, especialmente nas áreas da classe trabalhadora ligadas ao porto

Seu legado é preservado principalmente através de seus alunos, especialmente Mestre Gegê, e através da menção histórica de seus professores e contemporâneos.