Mestre Canjiquinha (nacido como Washington Bruno da Silva en 1925 en Salvador, Bahía, fallecido en 1994) fue una figura importante en la capoeira angola y uno de los principales referentes de la capoeira contemporánea. Conocido por su profundo impacto en la capoeira, Mestre Canjiquinha fue uno de los pocos mestres que no hizo hincapié en la división tradicional entre la capoeira angola y la capoeira regional, sino que las consideraba principalmente ritmos diferentes.

Mestre Canjiquinha comenzó su andadura en la capoeira en 1935, a la edad de 10 años, en el barrio de Baixa do Tubo, en Salvador. Su primer maestro fue el legendario Mestre Aberrê (Antônio Raimundo), y aprendió capoeira en el «baño del difunto Octavian», un espacio público donde practicaban muchos capoeiristas. A pesar de sus humildes comienzos, Canjiquinha acabó convirtiéndose en un consumado capoeirista, no solo dominando el arte, sino también encontrando su propio enfoque único.

En sus primeros años, Mestre Canjiquinha trabajó en diversas profesiones, entre ellas zapatero, mecanógrafo y repartidor de fiambreras. También fue portero del Ypiranga Futebol Clube y era conocido por cantar boleros en los locales nocturnos de Salvador. Aunque no fue alumno directo de Mestre Pastinha, fue contramestre en la academia de Pastinha antes de fundar su propia academia.

Mestre Canjiquinha estuvo muy involucrado en el crecimiento y la transformación de la capoeira en Brasil. Desempeñó un papel fundamental en la configuración del estilo de capoeira dominante que comenzó a surgir en São Paulo en la década de 1960, que combinaba elementos de la capoeira regional y la capoeira angola. Su visión iba más allá de la simple práctica de la capoeira, ya que creía que este arte era para todos, independientemente de su credo, color o nacionalidad. Es famosa la frase que solía decir a sus alumnos: «La capoeira no tiene credo, ni color, ni bandera, pertenece al pueblo y viajará por todo el mundo».

Mestre Canjiquinha también era conocido por su enfoque innovador en las demostraciones de capoeira. Fue el primero en incorporar el maculelê, una danza afrobrasileña, a sus actuaciones de capoeira, mezclando las dos formas artísticas para crear presentaciones únicas que celebraban la cultura afrobrasileña. También fue reconocido por su estilo distintivo de tocar, en el que sostenía el berimbau a la altura del pecho y lo tocaba con la vaqueta en la mano izquierda, añadiendo un toque personal al sonido del instrumento.

Más allá de sus demostraciones y su labor docente, el legado de Mestre Canjiquinha incluye sus contribuciones a las artes y la cultura a través del cine brasileño, donde mostró la capoeira y la acercó a un público más amplio. En 1984, grabó un CD con Mestre Waldemar, otra figura influyente en la capoeira.

A pesar de sus profundas contribuciones a la capoeira, Mestre Canjiquinha se enfrentó a la pobreza en sus últimos años. Falleció en 1994, dejando tras de sí un legado que continuó a través de figuras influyentes como Paulo dos Anjos, Mestre Brasilia y Mestre Lua Rasta. El enfoque de Mestre Canjiquinha hacia la capoeira, que enfatizaba la unidad y el orgullo cultural, sigue siendo una parte perdurable de la rica historia de la capoeira.